品讀南京｜丹鳳街：張恨水筆下的煙火氣都在這裏

丹鳳朝陽，一個帶着美好寓意的成語。南京的丹鳳街，也是眾多老南京人心中美好的存在，是最具老南京味兒的地方之一。歷史在這裏留下時光遺痕，張恨水為這裏寫下長篇小説，一羣南京演員為它排演話劇……

曹雪芹的曾祖母、康熙皇帝的保母，可能住在這裏

南起珠江路，北至北京東路，長約1公里的丹鳳街，承載着悠長曆史。 民間傳説中 ，明洪武年間，有鳳凰 落在此處，故得名。

從這個美好傳説，就可以看出人們對丹鳳街的情感。但實際上，查遍各種志書，以及明代的《南京城圖》、清代的《同治上江兩縣誌》城圖，均沒有關於丹鳳街的記載。

歷史專欄作家堅叔告訴記者，現在的丹鳳街路段在《同治上江兩縣誌》城圖上可以看到，屬於雙龍巷南段，因此業界懷疑“丹鳳街”這一名字在清同治之後才誕生。因清代雞籠山西山頂上曾設有鳳凰台，從《同治上江兩縣誌》城圖可見，此街在鳳凰台山下，以北近山頂鳳凰台，故疑取“丹鳳朝陽”之意得丹鳳街名。清末民初，此街為南京城南北向主要幹道一段，是當時城市的繁華地段。

因現在的丹鳳街路段過去曾屬於雙龍巷南段，也牽出了一段大有玄機的歷史。有不少紅學研究者認為，當時的雙龍巷是曹雪芹的曾祖母孫氏的住所。孫氏，也就是康熙皇帝的保母（有別於保姆、奶媽），曹家的鼎盛繁華，皆由此而來。

學者吳新雷在《曹雪芹江南家世考》一書中寫道，曹家在南京的住房有13處，但明確知道的只有大行宮和隨園兩個地方，還有11處不知道在何處。吳新雷曾經走過丹鳳街，聽到周圍居民議論，説丹鳳街小學內拆掉的一座廳堂，是“皇帝的奶媽（保母）住過的”。因為曹雪芹的祖父曹寅的母親孫氏曾經當過康熙皇帝的保母，那麼，這個地方有沒有可能真是曹家曾經居住過的宅子呢？

吳新雷又走訪了丹鳳街一帶的居民，得知丹鳳街小學的校址，原來是一户姓方人家的宅子。曹雪芹家在雍正六年被查抄，房屋和家人住房13處全都由雍正賞賜給了隋赫德。後來隋家也被抄了。在這之後不久，雙龍巷這宅院被方家購得，從時間節點上來看，這裏曾經是曹家在南京的13處宅第之一，完全可能。

張恨水把在丹鳳街的所見所聞，融入小説中

真正讓丹鳳街聲名遠揚的，是作家張恨水。1936年，時年41歲的張恨水來到南京生活，從此與南京結緣，並以南京為背景，從事文學創作，在他的散文裏，可以看到當時的丹鳳街——“每日中午以12點為界，整個上午是熱鬧喧囂的菜市，日影過午，便靜寂空落，給人以時光倒流的感覺。”而長篇小説《丹鳳街》更是受到熱捧。

 在南京的日子，張恨水就住在丹鳳街旁的唱經樓。閒暇時光，他從唱經樓踱步去丹鳳街的茶社品茶，饒有興致地欣賞周遭的六朝煙水氣。他在《丹鳳街》的序言中寫道：“此書故事雖十九為予所虛構，而其每個人之性格與姿態，則予當年住丹鳳街畔，有以攝印於腦中，今特融化為故事中之角色以使其逼真。”特意跟讀者解釋，這個故事雖然有九成是他虛構的，但裏面每個人的性格和姿態，都是當年住在丹鳳街畔時深深記在腦子裏的，如今融入書中角色，顯得更逼真。

煙火氣，是他對丹鳳街最深的印象，這在小説中也有所體現。

“由東穿出來的巷口，二三十張露天攤子，堆着老綠或嫩綠色的菜蔬。鮮魚擔子，就擺在菜攤的前面。大小魚像銀製的梭，堆在夾籃裏。有的將兩隻大水桶，養了活魚在內，魚成排的，在水面上露出青色的頭。還有像一捆青布似的大魚，放在長攤板上砍碎了來賣，恰好旁邊就是一擔子老薑和青葱，還很可以引起人的食慾。男女挽籃子的趕市者，側着身子在這裏擠。過去一連幾家油鹽雜貨店，櫃枱外排隊似的站了顧客。又過去是兩家茶館，裏面送出鬨然的聲音，辨不出是什麼言語，只是許多言語製成的聲浪。帶賣早點的茶館門口，有鍋灶疊着蒸屜，屜裏陣陣颳着熱氣，這熱氣有包子味、有燒餅味，引着人向裏擠。”

既有舍不下的煙火氣，又有吸引年輕人的時尚潮流

歲月流逝，丹鳳街也早已變了模樣。有年頭的居民住宅區、24小時營業的便利店、奶茶店、小吃店、大超市……還有南京著名的韓國料理店，丹鳳街的生活氣息濃厚。

“在這裏工作、生活，特別方便。”居民韓建設一家三代長居於此，不想搬，也捨不得搬。

現在的丹鳳街，既有張恨水愛的煙火氣，又是科技潮流尖端的手機數碼一條街。很多買手機的年輕人都愛來這裏逛一逛。每當知名品牌新款手機發布的時候，到這裏來的年輕人就更多了。“這裏的貨最快、最全、價格可能也是最優惠的。除了買新手機，修手機、幫家裏老人淘二手機，也會來這裏。”90後市民王一明説。

不只是手機數碼，如今丹鳳街和年輕人的關聯愈發緊密。到小劇場去看戲，就像到電影院看電影一樣，正逐漸成為人們的一種生活方式和文化消費時尚。南京年輕人喜愛的小劇場話劇中，《丹鳳街》就是出名的一部。

在國民小劇場裏，南京人演南京事，劇裏密集的笑點和有趣的人物設計，以及讓南京人特別親切的南京話，着實讓人體驗了一把什麼是“淚中含笑，笑中含淚”。